بالتهجد « 1 » ، وهي الليلة التي خطب فيها رسول اللّه بغدير خم على أقتاب « 2 » الإبل ، وقال في خطبته : من كنت مولاه فعلي مولاه . 181 - ليلة الهرير : ليلة من ليالي صفين كثر فيها القتلى ، كلما قتل قتيل كبر علي رضي اللّه عنه ، فبلغت تكبيراته سبع مائة ، وسادت مثلا في الشدة . 182 - سئل ابن عباس عن النيروز لم اتخذوه عيدا ؟ فقال : لأنه أول السنة المستأنفة ، وآخر السنة المنقطعة ، فكانوا يستحبون أن يقدموا فيه على ملوكهم بالطرف « 3 » والهدايا ، فاتخذه الأعاجم سنة ، وكان الملك لا يقبل من أهل الخراج إلا السكر ، وهو أول يوم من فرودين‌ماه « 4 » . 183 - أعرابي : لقد صغّر فلان في عيني عظم الدنيا في عينه . 184 - ذكر أعرابي الدنيا فقال : حسبك من فسادها أن أسنمة « 5 » توضع ، وأخفافا ترفع ، والخير يطلب عند غير أهله ، والفقر يدخل في غير محله . 185 - الحسن « 6 » : المؤمن في الدنيا غريب لا يجزع من ذلها ، ولا ينافس في عزها . - وعنه : يا ابن آدم إنما أنت عدد ، إذا مضى يوم مضى بعضك .

--> ( 1 ) التهجّد : الصلاة في الليل . ( 2 ) الأقتاب : جمع قتب وهو الرحل أو ما يجعل على ظهر البعير كالسرج . ( 3 ) الطرف : المستحدث العجيب . ( 4 ) أول شهر من تقويم الفرس . ( 5 ) الأسنمة : جمع سنام وهو حدبة في ظهر البعير . ( 6 ) الحسن : هو الحسن بن يسار البصري .